Gheorghe Calciu Dumitreasa
inegalabil luptător, sub dictatura comunistă, pentru drepturile omului

de Octavian Capatina

Părintele Calciu s-a născut la.23 noiembrie 1925, la Mahmudia şi a trecut la cele veşnice la 23 noiembrie 2006 la Washington. A îndurat peste 21 de ani de închisoare sub comunişti (1948-1964, 1978-1984), cum puţini au indurat A fost unul dintre acei luptători antibolşevici, antitotalitari care au mărturisit credinţa lor în Christos. Este student la Medicină, în 1948, când este arestat. În închisori domnea disperarea, mii de oamenii grămădiţi şi supuşi celor mai degradante practici umane de către bolşevici. Dar erau şi călugări şi preoţi care erau pregătiţi pentru suferinţă. Cu încetul, prinzonierii s-au îmbărbătat prin exemplu mântuitorului. Martor acestei întoarceri, tânărul Calciu Dumitreasa, făgăduieşte Mântuitorului că de va scăpa din acest iad se va preoţi. 16 ani de puşcărie înfiorătoare. Îl salvează conştiinţa şi credinţa în Dumnezeu. În urma amnistiei generale a deţinuţilor politici, din 1964, părintele Gheorghe Calciu a fost eliberat. N-a putut urma, cum făgăduise Teologia, pentru că foştilor deţinuţi politici nu le era îngăduit. A urmat filologia şi a devenit profesor de franceză la Seminarul ortodox din Bucureşti. Avea însă o piatră pe suflet, făgăduiala neţinută! Cu ajutorul patriarhului Iustinian se înscrie la Teologie. Când să termine facultatea şi să-şi dea licenţa este anunţat că a fost exmatriculat, el şi alţi laici. Tot Iustinian rezolvă situaţia celor din anul terminal, ceilalţi laici din anii mai mici sunt exmatriculaţi. Ca profesor la Seminarul Teologic Ortodox, a continuat să se aproprie de tineri. Discuta cu ei ce să facă, cum să facă să-şi liniştească conştiinţa rănită de inepţiile ideologice comuniste, de anihilarea eului. Aşa pregăteşte cele 7 predici pentru tineri, predici în care pune întrebări: Cine ţi-a luat dreptul să decizi?, Cine ţi-a luat dreptul să fi liber?, sau pune probleme: Despre prietenie, despre demolarea bisericilor. Momentul ales pentru acest dialog cu tinerii seminaristi este postul Paştelui din1977.Tocmai când Ceauşescu crede că a venit momentul să şteargă urmele pe care nu le înţelege, şi a trecut la dărâmarea Bisericii Enei, din centrul capitalei: biserica Enei avea hramul sf. Nicolae ăi fusese construită în anul 1611. Lăcaşul de cult e rezidit din piatră şi cărămidă de Safta cumnata doamnei Maria, soţia lui Vodă Brâncoveanu între 1720-1724. Predicile sale, din Postul Mare, de la Biserica Radu-Vodă, unde slujea, adresate în special tinerilor, a fost un şoc pentru dictatură care credea că a învins “definitiv”, că stăpâneşte tot ce mişcă şi suflă în ţară. La a 4-a predică părintele Calciu îşi găseşte biserica Radu-Vodă închisă. La a 5-a predică, peste o săptămână, părintele Calciu îşi găseşte cutrea bisericii închisă. Tinerii nu dau înapoi se urcă pe ziduri şi predică se ţine. Este santajat, ameninţat el şi familia, dar nu cedează. Se recurge la acum trucurile tradiţionale ale Securităţii: “organizatii sindicale” intră în acţiune. Este exclus din Seminar, i se face viaţa un coşmar în “libertate”. În martie 1978 este arestat din nou. Este arestat în epoca de aur a lui Ceauşescu exact cum a fost arestat în 1948, în epoca comisarilor sovieticii! Predicile au ajuns în occident şi au fost traduse în germană, franceză şi engleză. Comunităţile şi organizaţiile creştine au luat act de ce se întâmpla la Bucureşti. Deşi separate acţiunea Goma şi Calciu sinergizau în occident, sinergiza exilul românesc anihilat de Securitate. Arestarea a determinat un val de proteste din partea exilului românesc. A fost condamnat la moarte ca “agent a unei puteri străine”. Sentinţa nu preciza care putere. Era, evident, o încercare de întimidare a celor care cochetau cu ideea de-l urma. În ajutorul său se ridică intelectualii din exil: Mircea Eliade, Virgil Ierunca, Eugen Ionescu, Monica_Lovinescu, Paul Goma. Ca urmare sentinţa definitivă este mai blândă – doar 10 ani de temniţă. După părerea lui Calciu Dumitreasa, era programată lichidarea lui, sub vălul uitării, în doi ani. Dar lucrurile au fost altfel rânduite. După intense presiuni internaţionale venite din partea liderilor lumii între care şi Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Papa Ioan Paul al II-lea, în 1984 a fost eliberat, iar în 1985 i s-a impus să părăseasca definitiv ţara. A plecat în pribegie. În exilul din SUA şi-a continuat lupta în numele lui Dumnezeu pentru apărarea dreptului la conştiinţă. Este autorul ideii Romfest şi fiind unul din fondatorii evenimentului bienal - cea mai mare sărbătoare a românilor de pretutindeni -, al cărui Comitet Internaţional îl conduce. Părintele Calciu slujea la Biserica Ortodoxă Română "Sfânta Cruce" din Alexandria, Washington D.C., făcea drumuri în România pentru a participa la evenimente religioase, şi a catalizat în anul 2006 întemeierea unei noi biserici pentru românii din zona Washington DC - Biserica Sf. Andrei.

Opera sa publicată cuprinde:
• Şapte cuvinte către tineri (Ed. Anastasia, Bucureşti, 1996)
• Christ is calling you. A course in catacomb pastorship (St. Herman of Alaska Brotherhood, Platina/California, 1997)
• Rugăciune şi lumină mistică. Eseuri şi meditatii religioase (Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1998)
• Războiul întru cuvânt (Ed. Nemira, Bucureşti, 2001)
• Homo americanus. O radiografie ortodoxă (Ed. Christiana, Bucureşti, 2002).

acasa    inapoi